Budaya Sabung Ayam di Asia Tenggara Yang Berbahaya
- Updated: May 12, 2018
Budaya Sabung Ayam di Asia Tenggara Yang Berbahaya – Pada musim panas 2010, peneliti Nichar Gregory berdiri seperti jempol sakit di cincin adu ayam di seluruh Thailand. Di tengah kerumunan penonton arena dan bertaruh pada pertandingan, Gregory biasanya adalah salah satu dari sedikit wanita, dan seorang yang tampak Kaukasia pada saat itu, karena hanya setengah dari Thailand. Tapi dia mengambil semuanya, dengan patuh menulis catatan di papan jepit dan menonton perkelahian burung — kadang sampai mati.
“Ini energi yang sangat tinggi. Itu bisa menular. Tetapi kemudian Anda menyadari bahwa kedua burung ini mencoba saling menyakiti, dan itu membuat Budaya Sabung Ayam online di Asia Tenggara Yang Berbahaya Anda mundur, ”kata Gregory, yang tidak pernah terbiasa dengan kebrutalan, bahkan setelah menghadiri beberapa pertandingan.
Setelah lulus dari University of East Anglia, Gregory bekerja sama dengan ahli biologi konservasi, Diana Bell, yang lab East Anglia-nya mempelajari peran praktik budaya, seperti sabung ayam, dalam penyebaran flu burung H5N1 di Asia Tenggara. Meskipun Gregory telah tinggal di seluruh dunia tumbuh dewasa, keluarganya telah pindah kembali ke Thailand ketika dia berusia 15 tahun, dan kebetulan saja Bell dan rekan-rekannya mencari seseorang untuk mengeksplorasi praktek adu ayam di negara itu. Jadi Gregory pulang ke rumah untuk musim panas, menuju ke empat arena adu ayam hukum regional setiap akhir pekan selama lebih dari 2 bulan — seringkali dengan ibu Thailandnya di belakangnya — untuk mewawancarai pemilik ayam jantan tentang burung dan olahraga mereka.
Bahkan di antara peperangan yang hingar-bingar, apa yang dilihatnya “mengejutkan,” kenangnya. Dia menyaksikan dengan heran karena pemilik burung cenderung untuk mengobati luka-luka hewan mereka selama jeda dalam pertandingan. “Ini hampir seperti tinju, di mana Budaya Sabung Ayam di Asia Tenggara Yang Berbahaya Anda memiliki orang di sudut [dan] pelatih sedang mengepelnya,” kata Gregory. judi sabung ayam Mereka akan menjahit luka terbuka dengan jarum dan benang, dan menggunakan kain berdarah untuk menyeka burung-burung itu, memegang kain itu di mulut mereka ketika mereka tidak memiliki tangan yang bebas. Beberapa pemilik bahkan menaruh mulut mereka di atas paruh burung untuk menghisap air liur atau gumpalan darah yang akan terperangkap di tenggorokan hewan. “Saat Anda berbicara tentang penularan penyakit, itu sama beresikonya dengan yang Anda dapatkan,” katanya.
Related Posts:
Gregory dengan cepat mengetahui bahwa olahraga itu sangat penting bagi budaya negara. “Mereka sangat bersemangat tentang itu,” katanya. “Ini seperti baseball untuk orang Amerika.” Plus, ada banyak uang dalam adu ayam. Unggul burung membawa Budaya Sabung Ayam di Asia Tenggara Yang Berbahaya pulang 50.000 baht (sekitar US $ 1.600) rata-rata, dan ayam-ayam jagoan dijual — sering melintasi batas negara — sebanyak beberapa ribu baht, kata Gregory. “Ini adalah satu-satunya sumber penghasilan bagi banyak orang.” Akibatnya, pemilik ayam yang bertempur sering menempatkan kesehatan burung mereka di depan mereka sendiri, mengarah ke beberapa perilaku yang sangat berisiko.
Setelah Thailand mengalami wabah flu burung H5N1 pada akhir 2003 dan awal 2004, pemerintah melarang sementara adu ayam dan memusnahkan banyak burung. Sejak itu, lingkaran hukum telah menerapkan kebijakan baru untuk mencoba mencegah Budaya Sabung Ayam di Asia Tenggara Yang Berbahaya penyebaran penyakit, seperti mendesinfeksi arena antara perkelahian dan memiliki pemilik mencelupkan kaki mereka dan burung mereka dalam antiseptik sebelum memasuki ring. judi sabung ayam online sekarang juga diwajibkan membawa paspor untuk burung mereka, yang mendokumentasikan vaksinasi yang dimiliki hewan, dan di mana mereka bepergian untuk perkelahian. Jika burung yang terinfeksi teridentifikasi, pemerintah akan memusnahkan semua unggas dalam radius 5 kilometer.
Sayangnya, tidak semua pemilik burung bermain sesuai aturan. Banyak yang tidak menjaga paspor burung mereka tetap mutakhir, dan jika mereka tahu pemusnahan akan datang, mereka akan menyembunyikan burung mereka atau memindahkannya di luar area pemusnahan – perilaku yang hanya meningkatkan risiko penularan penyakit. Memang, “setidaknya delapan kasus kematian avian influenza di Thailand telah dikaitkan dengan adu ayam,” kata Gregory. Itu risiko yang menuntut perhatian, Bell setuju. “Ada 15 juta petarung yang bertempur di Thailand,” katanya. “Ini adalah jalan lain [transmisi H5N1] yang perlu kita pertimbangkan, tentu saja.”
Tentu saja, adu ayam adalah salah satu dari sejumlah cara orang Asia Tenggara berinteraksi dengan burung mereka. Banyak orang, misalnya, memelihara Budaya Sabung Ayam di Asia Tenggara Yang Berbahaya ayam dan bebek di halaman belakang, yang mereka sembelih untuk daging, dan penjual di pasar luar negeri yang ramai membantai dan menjual unggas kepada mereka yang tidak memelihara burung mereka sendiri. Praktik-praktik ini mungkin tidak terlalu berisiko dibandingkan dengan apa yang disaksikan Gregory di arena adu ayam, kata ahli epidemiologi penyakit menular Maria Van Kerkhove dari Pusat MRC untuk Analisis Wabah dan Pemodelan di Imperial College London, tetapi burung-burung ini jauh lebih mungkin daripada melawan ayam untuk membawa penyakit. . “Karena [ayam jantan] dirawat dengan hati-hati, risiko bahwa burung-burung ini akan terinfeksi H5N1 jauh lebih rendah,” kata Van Kerkhove.
Tema menyeluruh dari penelitian Gregory adalah jelas: masalah budaya. Dengan adu ayam yang populer di banyak negara di Asia dan Amerika Latin, dan ayam salah satu hewan domestik yang paling dipelihara di seluruh dunia, pengaruh potensial dari praktik budaya pada penyebaran flu unggas meluas jauh melampaui perbatasan Thailand. “Meskipun memiliki pemahaman Budaya Sabung Ayam di Asia Tenggara Yang Berbahaya epidemiologi penyakit adalah penting, Anda benar-benar perlu memahami konteks sosial di mana transmisi terjadi,” kata Gregory, sekarang mengejar gelar master dalam biologi konservasi di Universitas Columbia di New York. “Anda perlu memahami mengapa orang bersikap seperti itu, mengapa orang mengambil bagian dalam perilaku berisiko ini, jika Anda akan mengubahnya.”
Related Posts
About Jimmy Neutron
You must be logged in to post a comment Login